Das Bildungswochenende für Junge und weniger Junge
Osterwochenende 19. – 22. April
Bereits zum neunten Mal in Folge organisiert die Kommunistische Jugend der Schweiz das vielseitige Bildungswochenende Form’action. Ein Wochenende um die Welt zu verstehen und zu verändern. Anmeldung und Infos

Mittwoch 10. April 2019 um 18h30, Käfigturm, Marktgasse 67, 3011 Bern

Alba Suiza zeigt den Film „Hojas Sueltas“ von René Lechleiter, mit anschliessender Diskussion
Ein mittellanger Dokumentarfilm, der auf eine andere Weise zum Reflektieren über vergessene, und immer noch hochaktuelle Aspekte der Jahre nach 1968 herausfordert.
„Hojas sueltas“ (leere Blätter) ist primär eine Hommage an die Frauen, welche seit der Zeit der Conquista bis heute immer einen wichtigen Beitrag an die Befreiungskämpfe geleistet haben – hierfür aber von der Geschichtsschreibung weitestgehend verdrängt und vergessen werden.
Der Dokfilm von René Lechleiter entstand vor dem Hintergrund der bleiernen Jahre der Militärdiktaturen in Bolivien und umfasst die Zeitspanne von 1966 (Ankunft von Che) bis ins Jahr 2009 (Wahl von Evo Morales zum Präsidenten), mit Fokus auf das Leben von drei militanten Compañeras, Anita Urquieta, Josefina Farjat und Geraldine Coronado. 
Der Film evoziert weitere aktuelle Themen wie das Fehlen einer Aufarbeitung der Menschenrechtsverletzungen durch den Staat und in der Folge die grassierende Straffreiheit für die Schergen.

Technische Daten:
„Hojas sueltas“, Dokumentarfilm, 37’ (2016) vo. Español, Untertitel dt
Buch und Regie: René Lechleiter (Schweiz)
Kamera: Leandro González (Cuba)
Historische Beratung: Carlos Soria (Bolivien)
Schnitt: Alberto del Rey (Cuba)

Freitag 29. März 18h ab Bootshafen Biel/Bienne
Monatliche Velodemo gegen den Westast und für eine angemessene Verkehrspolitik.

Freitag 22. März 19h00 in Biel, Sitzungssaal der UNIA, Murtenstr. 33
Die Bayrische Räterepublik und die Kommunisten

„Bayern, der Bolschewik geht um! Hinaus mit ihm am Wahltag!“ forderte ein Plakat der Bayerischen Volkspartei (BVP) zu den Wahlen im Januar 1919, auf dem ein aus dem Osten ins Reich kriechender riesiger, ganz in Rot gekleideter Typ mit Russenkittel und „mongolischen“ Gesichtszügen, seine Rechte auf das bereits rote Berlin gestützt, in seiner Linken eine Brandfackel, dabei ist, München und das weiß-blau rautierte Bayernland in Flammen zu setzen.

Das grafisch so eindrucksvoll illustrierte drohende „Unheil“ konnte bei den Wahlen abgewendet werden: Die BVP, Vorläuferin der CSU, wurde bei den Landtagswahlen stärkste Partei, die USPD, Partei des Ministerpräsidenten Eisner, erzielte ganze 2,5% der Stimmen; die Partei der „Bolschewiken“, die KPD, wenige Wochen zuvor gegründet und bayernweit im Januar 1919 einige Dutzend, allenfalls wenige hundert Mitglieder zählend, hatte zum Landtag wie zur Nationalversammlung nicht einmal kandidiert.

Doch grade mal ein Vierteljahr später schien sich die Befürchtung der BVP zu bestätigen: Am 13. April, dem Palmsonntag, nach einem niedergeschlagenen gegenrevolutionären Putsch, wählten die im Hofbräuhaus versammelten Münchner Betriebs- und Kasernenräte – die wenigsten von ihnen waren Kommunisten! – einen Ausschuss an die Spitze der nur eine Woche zuvor ausgerufenen Räterepublik, in dem die Kommunisten eine bestimmende Rolle spielen sollten. Wie kam es dazu? Zumal die kommunistische Partei, obwohl glühende Verfechterin des Rätesystems, sich entschieden gegen die Ausrufung der Räterepublik gewandt und die Beteiligung an ihr abgelehnt hatte?

Die Haltung zur Räterepublik war innerhalb der KPD, in Bayern und reichsweit, vor dem und während des April 1919 heftig umstritten. Und sie blieb dies auch nach der blutigen Niederschlagung der Räterepublik und dem Justizmord an Eugen Leviné, dem führenden Kopf der Münchner Kommunisten wie der „zweiten“, proletarischen Räterepublik. Wie und warum sich diese Haltung veränderte, welche Rolle die KPD in der Räterepublik spielte, wer die Vertreter der unterschiedlichen Positionen waren und welche Motive sie bestimmten – davon soll an diesem Tag die Rede sein. Aber auch davon, welche Lehren aus den damaligen Auseinandersetzungen für heute zu ziehen sind. Wir freuen uns auf eine streitbare Diskussion.

Referent: Hermann Kopp, Historiker und Vorsitzender der Marx-Engels-Stiftung